《Alatriste》有感
前段时间看过这部号称西班牙史上耗资最大的巨作《佣兵传奇》，这是一部值得慢慢品味的好片子，尤其是对于了解和喜欢欧洲史的人来说。没有好莱坞式的浮华和壮阔；但细节的严谨，值得回味的台词，油画般的画面更是惊艳，还有某些情节上的心领神会与瞬间的感动仍烘托出史诗片的惨烈和感人。透过一个普通雇佣兵上尉的故事，我们能感受到西班牙民族的性格和精神，西班牙帝国的荣辱与兴衰，一个时代的背影。
谈到西班牙帝国，人们所了解的也许就是从“无敌舰队”这个名字传递出来的海权的强大。但16-17世纪在哈布斯堡家族统治下强盛的西班牙帝国，除了海上的无敌舰队，训练有素的西班牙大方阵（电影中的西班牙步兵团）同样无敌于欧洲战场。结尾的罗克鲁瓦战役可以好好了解一下长矛兵和重火绳枪兵组成的混成作战单位--西班牙大方阵。当时盛极一时的奥地利哈布斯堡家族，势力从中欧的神圣罗马帝国到伊比利亚的西班牙（合并葡萄牙）；从广阔的南美大陆到遥远的菲律宾；从低地尼德兰到意大利那不勒斯等，不择不扣的一个世界性的强权。法国历史学家皮埃尔·维拉尔称之为“演绎出人类历史最非凡的史诗”。16-17世纪由宗教改革而引发了新教反对罗马天主教盘剥的浪潮，欧洲由此分裂为新教和天主教两大阵营，三十年战争席卷欧洲大陆，神圣罗马帝国，西班牙帝国为首的天主教阵营，和瑞典、尼德兰、德意志新教联盟组成的新教阵营在英俄支持下争锋相对；作为天主教的法国为了自身利益反对哈布斯堡的扩张，而加入新教阵营。其中的佛兰德是尼德兰的南部地区，位于现在荷兰、比利时和法国西北一部分，当时欧洲的工商业中心。
作为一部有着浓重的历史感的电影可以说不了解其背景就不能领会到某些细节所蕴含的深意。不了解西班牙和葡萄牙的合并就不知道两国人的矛盾所在；不了解宗教改革和三十年战争就不知道为何西班牙和法国、尼德兰开战；不了解佛兰德的富庶和“海上马车夫”就不知道为何奥利瓦雷斯对这片土地感慨的说：“没有佛兰德，西班牙将是乌有。”；同样，不了解西班牙步兵团往日的荣光就不知道罗克鲁瓦一战的悲壮。
同时转一篇豆瓣上的精彩影评《士兵的戏剧》
迭宕，士兵的戏剧。
午夜，看了西班牙电影《佣兵》。佣兵生命的下贱，贵族可以雇佣上校不高尚的剑，杀死上校忠诚的士兵。佣兵爱情的伤感，士兵的恋人说，“我哭泣，因为我想哭泣，我没有和他私奔的勇气。”
“士兵的戏剧太过于忧伤了。上校深爱舞台上美丽的女人，女人却沦落风尘。歉疚，作为佣兵，动乱的生命让深爱的女人不宁所以不贞。没有女人的爱情，没有战役的和平时期，这些佣兵可以在马德里混乱的戏院中荒废。佣兵莫大的悲剧是他们作为出租的凶器，以约定的道德的名义，他们要杀死其他佣兵。‘别让良心毁灭你的道德’，过于忠诚约定的道德，他们失却了友谊。”
“天主教的佣兵和异教徒作战。佣兵的死，却和关于上帝的天主教信仰无关。他们死于非命，死于决斗，死于战役。西班牙帝国新的海岸，西班牙国王印度的黄金和中国的绸缎，为了这些天杀的浮华，他们和异教徒英勇作战，他们在佛兰德斯雨季的阵地英勇作战。为了拯救那些绅士的皇家军队，佣兵流过多的血，也许作为佣兵他们过于低贱。他们为西班牙杀死了敌人，中世纪的宗教审判却不会优待这些生命低廉的士兵，他们依然会怀疑这些清白的佣兵信仰的忠诚。”
“西班牙只杀和监禁，有财富的奴隶。
他们为他的敌人忧伤，一个接一个，外国和我们自己。
他的坟墓，佛兰德的战役。
他的墓文，那个鲜红的月亮。”
那些死在圣马可监狱的诗人才会去吟咏这些佣兵的传奇。我想起颓废的歌词，“我什么都不是，我是二等兵士，为国捐躯也难记入青史。”
当佛兰得战争渐渐远去，无敌舰队从此不再无敌，成为败北之师，历史无限风光的背后是如何一种景象：战乱，枭雄，宗教，阴谋，背叛，美色，道德，良知。
当女人不再是昨日的温柔，当信仰受到玷污和质疑，多情剑客最值得信任的只有那把手中的无情剑了，男人们只有“像男人一样去战斗”才能忘却痛苦。或许胜利和成功并不能令人真的满足，也不能令人真的快乐。
但是生命的归宿是血。一曲荡气回肠的佣兵战士之歌，足以让屏幕前的我们血脉贲张，回味良久。
